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溧阳博物馆看馆藏(十一) | 清代文庙铜编钟

www.dmvsd.com 2019-10-21 点击:( 230 ) 来源:溧阳市新闻信息中心

清代文庙铜编钟

关于孔子(文庙)的祭祀活动,尤其是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,在两千多年封建王朝统治社会中几乎从未间断。东汉元和二年(85年)章帝过鲁,祭祀孔子,作六代之乐,成为文庙用乐之始。隋唐时期形成专门祀孔乐章,确定乐章数,而后历代更迭发展,逐渐成为一套完整的乐舞体系。其间乐器的种类和配件非常讲究,以金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类材料(又名“八音”)制造。编钟属金属类中最具代表性的一系。

溧阳博物馆看馆藏(十一) | 清代文庙铜编钟

江南溧阳文运绵长

据东汉《校官碑》记载

当时溧阳长潘乾就曾

“构修学宫,宗懿招德”

以教化当地百姓

之后历代学宫文庙屡废屡兴

尤其入清之后地方官员多次兴修学宫

以显示文教兴旺

溧阳博物馆看馆藏(十一) | 清代文庙铜编钟

溧阳市博物馆中收藏有一枚清代溧阳学宫文庙祭祀奏乐所使用的铜编钟,铜编钟铸造于清雍正十年(1732年),整器铸造精细且保存完整,编钟高30厘米,腹周长72。5厘米,重达7公斤,和战国时代编钟原型的扁圆而下口带角的造型颇不相同。

溧阳博物馆看馆藏(十一) | 清代文庙铜编钟

该编钟为圆酒桶形,腹腰稍宽,下口平齐,顶饰镂空桥形钮,用于穿系,钲部有三排乳钉,编钟钲间有铭文,一面有纪年为“雍正壬子春阅(月)制”,另一面镌刻有乐律名“仲吕上”及“文庙编钟”字样。最早应配有木质框架用以悬挂打击奏乐,因时代久远,编钟的木制框架已不存。

溧阳博物馆看馆藏(十一) | 清代文庙铜编钟

清代编钟在康熙朝进行了制式改革,不再以小钟发高音,大钟发低音。而是统一了编钟的大小,以钟壁的厚薄和重量来调节高低音调。编钟一套十六枚分别对应十二正律与四倍律,钟壁依次由厚至薄,奇数为律,偶数为吕。由低至高依次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、倍夷则、南吕、无射、应钟。这枚编钟就是当时文庙一组编钟中仅剩的“仲吕钟”。

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